展頁平安。日前和友人在士林一家義大利麵用餐，雖然麵的味道或是美味與否已經記不太起來，但只記得一伙人不斷把玩桌上的人形胡椒罐，不論是排劇情故事、隊形變換、或是人物討論等等，帶給我們一伙人不少的樂趣（已經累了吧），以後若是有要遇到開會討論事工的話，這個人形胡椒罐倒是可以拿來當作道具使用，或許可增添樂趣以緩和開會氣氛吧。XD
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6/23/2007
6/21/2007
我與鋼彈在樂生
Dear Dear
展頁平安。幾個月前全台灣最受噣目的樂生療養院，現在仿彿消聲匿跡般的消失在台灣的新聞版面上，端午節當天前往龜山探訪家庭，正巧遇到有參加樂生415大遊行的姊妹，聽著她談到對那塊土地的情感，又回想樂生415當天沒有暴力訴求、沒有激情吶喊，只有單純出來表達對一群人的關心，以及對土地的情感，如同說故事般的要人們記得此刻的精采。
說著說著，腳步就移到了樂生這塊地方，入口是一道橫阻在眼前的鐵欄，只有用腳步走進這塊被遺忘的地方，看著一輛輛往來，由爺爺奶奶駕駛的代步車，著實感受到與眼前平房療養所相對的樂生醫院，誠如許多網友所記錄的影片，幾十輛代步車要在電梯大樓中穿梭，那可真是一件奇想啊！
鋼彈，由台藝大助教所製作的鋼彈大型花燈，就這樣背靠在樂生建物，默默的守護著樂生，小蛇不禁對一路一直默默守護樂生的朋友致意，樂生的議題挑動了台灣人民的思考神經，在政治及意識型態爭吵的漩渦中，得以跳離其中，而能去思考不同面向且被忽略的議題，不論時間長短；縱使現在已經不是媒體用來消費的內容，得以佔在各版面上，這也不失為一種慶幸。
展頁平安。幾個月前全台灣最受噣目的樂生療養院，現在仿彿消聲匿跡般的消失在台灣的新聞版面上，端午節當天前往龜山探訪家庭，正巧遇到有參加樂生415大遊行的姊妹，聽著她談到對那塊土地的情感，又回想樂生415當天沒有暴力訴求、沒有激情吶喊，只有單純出來表達對一群人的關心，以及對土地的情感，如同說故事般的要人們記得此刻的精采。
說著說著，腳步就移到了樂生這塊地方，入口是一道橫阻在眼前的鐵欄，只有用腳步走進這塊被遺忘的地方，看著一輛輛往來，由爺爺奶奶駕駛的代步車，著實感受到與眼前平房療養所相對的樂生醫院，誠如許多網友所記錄的影片，幾十輛代步車要在電梯大樓中穿梭，那可真是一件奇想啊！
鋼彈，由台藝大助教所製作的鋼彈大型花燈，就這樣背靠在樂生建物，默默的守護著樂生，小蛇不禁對一路一直默默守護樂生的朋友致意，樂生的議題挑動了台灣人民的思考神經，在政治及意識型態爭吵的漩渦中，得以跳離其中，而能去思考不同面向且被忽略的議題，不論時間長短；縱使現在已經不是媒體用來消費的內容，得以佔在各版面上，這也不失為一種慶幸。
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6/20/2007
探訪恩媛姊暨雨昕國小畢業
展頁平安。恩媛姊是小蛇於2002年參加獻身者訓練而結識，她可真是一位超級活潑的媽媽，常常看著她帶著兩位熊寶寶參與訓練課程，這對於是兩個小朋友的媽媽來說是相當不容易，更是鼓舞那時一起參加的學員們。
恩媛姊在兒童方面的服事及經驗可是數一數二的，透過在彩虹媽媽的操練，讓她更能對兒童服事有更深的看見和禱告，不僅是之前的ANM週三兒童，敬拜讚美學校的兒童組，她總是穿梭在其中，那裡有兒童的笑聲就可見到她的身影。
適逢恩媛姊的大女兒雨昕國小畢業，也為這位小小同工感到高興和歡喜，更是見證上帝豐富的恩典及帶領，為此向上帝獻上由衷的感謝與讚美，惟願上帝繼續帶領熊爸爸、熊媽媽和兩位熊寶寶，使這個家庭蒙福成為祝福的管道。阿們。
相較於5年後的今天，看到雨昕在台上領獎的神情，腦中泛起之前小小女孩在腰間環抱，怎麼轉眼間就已經搶著走在前頭，要幫我帶路囉，想著想著，眼前開始模糊起來...
氣質風的恩媛姊
還有更多的圖圖哦，看看國小生的畢業典禮吧
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6/19/2007
愛如風箏
愛如風吹（台語）/天韻詩班
愛親像風吹 輕輕放互阮飛
毋管天頂偌呢闊 毋管濛霧偌呢大
自由和自在 天頂的上帝
永遠牽著阮的線
愛親像風吹 輕輕放互阮飛
在濛濛的風雨中 風吹永遠不失迷
自由和自在
天頂的上帝永遠看顧阮
愛如風吹輕輕放互阮飛
愛如風吹輕輕讓互阮飛
阿～阮的上帝 牽阮的線永遠不失迷
愛親像風吹 輕輕放互阮飛
毋管天頂偌呢闊 毋管濛霧偌呢大
自由和自在 天頂的上帝
永遠牽著阮的線
愛親像風吹 輕輕放互阮飛
在濛濛的風雨中 風吹永遠不失迷
自由和自在
天頂的上帝永遠看顧阮
愛如風吹輕輕放互阮飛
愛如風吹輕輕讓互阮飛
阿～阮的上帝 牽阮的線永遠不失迷
Dear Dear
展頁平安。日前參加台北汐止靈糧堂的一個台語小組，正好此次的聚會是透過台語詩歌的分享，從中去體會上帝的恩典是如何臨到每個人身上，更特別的是參與的每一位弟兄姊妹，都能夠很融入詩歌所給人的感動，不自覺就流下眼淚來，因著每一首詩歌都是弟兄姊妹所經歷過的生命歷程寫照，最能感動在場的每一位。
吟唱《愛如風吹（愛如風箏）》這首詩歌，小蛇細細感受到歌詞所描繪的圖畫。把人的一生比喻為風箏，風箏會因著天氣變化，或飄曳，或起落；然而沒有線的風箏將會越飄越遠，甚至迷了路。但是認識上帝如同是風箏有了線一般，不論或左或右，都有那條線牽著、導引到應該去的方向。
你問我，耶穌是誰？
我說，人如同斷線的風箏，
隨風飄曳流浪；任雨拍打遊走。
耶穌是上帝手上的那條線，
從此，
風箏不再斷線隨風飄；
風箏不再斷線任雨打，
因為，上帝的手牽著風箏的線。
我說，人如同斷線的風箏，
隨風飄曳流浪；任雨拍打遊走。
耶穌是上帝手上的那條線，
從此，
風箏不再斷線隨風飄；
風箏不再斷線任雨打，
因為，上帝的手牽著風箏的線。
6/06/2007
香港教會的聖餐禮拜
又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。飯後也照樣拿起杯來，說：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。
展頁平安。基督徒在教會中有一項很重要的禮儀--聖餐禮拜--誠如開頭的經文所記，在耶穌被釘十字架的晚上，也是一般常聽到的「最後的晚餐」這一幕，耶穌用葡萄酒喻表祂將要流的血，餅喻表祂的身體，因為接下來祂就要被釘十字架了。於是，兩千多年來，基督教會就一直維持這項禮儀在教會裡實行，以此要基督徒記念耶穌被釘十字架的事件。
小蛇於上個月前往香港營會結束後，主日禮拜就在當地教會恩福堂參加崇拜，正巧遇到每月初舉行的聖餐禮拜。其中最特別的是一入會堂入口前就有服事人員先給聖餐餅杯，就是下面第一張圖，小蛇著實嚇了一跳，香港的聖餐餅和杯真是相當有特色；台灣的聖餐餅和杯都是在先放在講台上，等程序一到才由服事人員遞發到每個人的手上，而這場聖餐禮拜則是禮拜前就已經先拿聖餐餅杯，當聖餐禮拜進行時，先把上面一層透明紙撕開拿餅，接下來把紅色紙撕開飲用裡面的葡萄汁。
由於教會人數頗多的情況下，這樣的方式確是增加其便利性，否則光是遞發完聖餐餅和杯（千人禮拜以上時），就要使用不少的時間；另一方面，把紙撕開時會有突出的撕開聲（整個會場的迴音），頗有真的把餅擘開的感覺。對小蛇來說，又是一次體瞼不同地方所發展出來的信仰體會，這就是行千里路勝讀十本書嗎！
位於11樓的普通話禮拜堂
聖經--路加福音廿二：19-20
展頁平安。基督徒在教會中有一項很重要的禮儀--聖餐禮拜--誠如開頭的經文所記，在耶穌被釘十字架的晚上，也是一般常聽到的「最後的晚餐」這一幕，耶穌用葡萄酒喻表祂將要流的血，餅喻表祂的身體，因為接下來祂就要被釘十字架了。於是，兩千多年來，基督教會就一直維持這項禮儀在教會裡實行，以此要基督徒記念耶穌被釘十字架的事件。
小蛇於上個月前往香港營會結束後，主日禮拜就在當地教會恩福堂參加崇拜，正巧遇到每月初舉行的聖餐禮拜。其中最特別的是一入會堂入口前就有服事人員先給聖餐餅杯，就是下面第一張圖，小蛇著實嚇了一跳，香港的聖餐餅和杯真是相當有特色；台灣的聖餐餅和杯都是在先放在講台上，等程序一到才由服事人員遞發到每個人的手上，而這場聖餐禮拜則是禮拜前就已經先拿聖餐餅杯，當聖餐禮拜進行時，先把上面一層透明紙撕開拿餅，接下來把紅色紙撕開飲用裡面的葡萄汁。
由於教會人數頗多的情況下，這樣的方式確是增加其便利性，否則光是遞發完聖餐餅和杯（千人禮拜以上時），就要使用不少的時間；另一方面，把紙撕開時會有突出的撕開聲（整個會場的迴音），頗有真的把餅擘開的感覺。對小蛇來說，又是一次體瞼不同地方所發展出來的信仰體會，這就是行千里路勝讀十本書嗎！
位於11樓的普通話禮拜堂
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6/04/2007
探訪淑雰姊和乾坤
Dear Dear
展頁平安。淑雰姊和乾坤小弟兄是於2006年暑假來參加學校，而小蛇也當中的兒組服事配搭，也是我們相識的開始。特別是乾坤小弟兄，在今年的中原大學的敬拜與讚美學校中，擔任小組長給予老師不少的幫補（小蛇有幸擔任此次的負責人），現在也在桃園靈糧堂擔任主日學實習同工，為此特別感謝上帝的帶領。每每看到來參加敬拜讚美學校過後的兒童，之後得知他們在生命上有所改變及進步，這對每一位兒組老師都是最好的激勵，尤其是又再度來參加的兒童們，甚至從國小一直參加到國中，每一位都是非常寶貴的果子，也因此體認到培植一個生命是何等不容易的事。
特別是在做鬆土、撒種及澆水的兒組老師們，在種子從土發芽出來前，都是不容易被看見及著重的過程，只待多年之後才能看得見其成長、茁壯及結實，願上帝更大大使用這群默默耕耘的兒組老師，也紀念他們的擺上和禱告。小蛇期待這些小朋友從小就對上帝有清楚的認識，並有良好的品格發展，成為他們一生的幫助。
左起為麥克蛇、乾坤、淑雰姊妹、玉奇傳道
展頁平安。淑雰姊和乾坤小弟兄是於2006年暑假來參加學校，而小蛇也當中的兒組服事配搭，也是我們相識的開始。特別是乾坤小弟兄，在今年的中原大學的敬拜與讚美學校中，擔任小組長給予老師不少的幫補（小蛇有幸擔任此次的負責人），現在也在桃園靈糧堂擔任主日學實習同工，為此特別感謝上帝的帶領。每每看到來參加敬拜讚美學校過後的兒童，之後得知他們在生命上有所改變及進步，這對每一位兒組老師都是最好的激勵，尤其是又再度來參加的兒童們，甚至從國小一直參加到國中，每一位都是非常寶貴的果子，也因此體認到培植一個生命是何等不容易的事。
特別是在做鬆土、撒種及澆水的兒組老師們，在種子從土發芽出來前，都是不容易被看見及著重的過程，只待多年之後才能看得見其成長、茁壯及結實，願上帝更大大使用這群默默耕耘的兒組老師，也紀念他們的擺上和禱告。小蛇期待這些小朋友從小就對上帝有清楚的認識，並有良好的品格發展，成為他們一生的幫助。
左起為麥克蛇、乾坤、淑雰姊妹、玉奇傳道
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6/02/2007
Global Day of Prayer 2007 in Taiwan
小敏：渴望自由，渴望安寧，渴望人世間都充滿主愛，黑暗的地方需要光明，爭戰的地方需要和平，願作愛的使者‥
展頁平安。基督教全球禱告日的活動，今年已經是台灣第三次的參與，小蛇則是第二次參與，總計今年參加的國家已達220個，幾乎全世界的每個國家都參與，期盼透過這個由基督徒發起的為國家禱告的活動，讓所在國家能夠改變，不論是政治、經濟、社會、家庭甚至個人，透過全世界的基督徒向全世界發出一個和好的呼聲。
台北總總府前的凱達格蘭大道，總是見證著台灣的歷史事件軌跡，不論是熱鬧的慶典、聲嘶力竭的議題爭論甚至是暴力流血的衝突，絲毫不間斷的在這條馬路上演著，不論路名是什麼。
在2007年5月27日下午3點，近三萬基督徒頂著炎熱的太陽，揮汗開口唱出讚美上帝的詩歌，屈膝懇切呼求上帝的禱告，小蛇一邊流淚為這塊土地禱告，回想曾經在這條馬路上的對立抗爭，只想要使對方無條件接受自己的想法時，此時此刻的禱告行動；彷彿是在兩造劍拔弩張對陣的戰場上，衝出一小撮喊著停戰的人，畫面是如此的不平衡，卻能引起觀者的省思。
摘自記錄片《十字架──耶穌在中國》內的說詞
Dear Dear展頁平安。基督教全球禱告日的活動，今年已經是台灣第三次的參與，小蛇則是第二次參與，總計今年參加的國家已達220個，幾乎全世界的每個國家都參與，期盼透過這個由基督徒發起的為國家禱告的活動，讓所在國家能夠改變，不論是政治、經濟、社會、家庭甚至個人，透過全世界的基督徒向全世界發出一個和好的呼聲。
台北總總府前的凱達格蘭大道，總是見證著台灣的歷史事件軌跡，不論是熱鬧的慶典、聲嘶力竭的議題爭論甚至是暴力流血的衝突，絲毫不間斷的在這條馬路上演著，不論路名是什麼。
在2007年5月27日下午3點，近三萬基督徒頂著炎熱的太陽，揮汗開口唱出讚美上帝的詩歌，屈膝懇切呼求上帝的禱告，小蛇一邊流淚為這塊土地禱告，回想曾經在這條馬路上的對立抗爭，只想要使對方無條件接受自己的想法時，此時此刻的禱告行動；彷彿是在兩造劍拔弩張對陣的戰場上，衝出一小撮喊著停戰的人，畫面是如此的不平衡，卻能引起觀者的省思。
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5/28/2007
2007 香港營會之行
Dear Dear
展頁平安。兩年前，小蛇看了一部介紹中國近代福音史的記錄片--十字架，耶穌在中國--內容講述了近五十年基督教在中國的風風雨雨，不論是早期的宗教迫害、歷史教案以及近幾年在中國的轉變，其中是在文化大革命後，中國教會奇蹟式的復活過來，並且呈倍數的成長，據一般性的統計，全中國已經近有一億的基督徒，這一股福音的旋風仍是如燎原之火在全中國漫延著，並對中國內部產生極大的改變。
對於一位基督徒來說，信仰是他生活的原則，並且相信透過信仰可以對世界產生極大的影響力，不僅是對個人、家庭，甚至是整個國家。遙想兩千多年前，耶穌基督從耶路撒冷開始傳揚福音為起頭，至今已近傳遍全世界各個角落，幾乎只要有人的地方就有教會，有語言的民族就有那個語言的聖經版本，故事依然繼續在各處各地撰寫著‥‥
展頁平安。兩年前，小蛇看了一部介紹中國近代福音史的記錄片--十字架，耶穌在中國--內容講述了近五十年基督教在中國的風風雨雨，不論是早期的宗教迫害、歷史教案以及近幾年在中國的轉變，其中是在文化大革命後，中國教會奇蹟式的復活過來，並且呈倍數的成長，據一般性的統計，全中國已經近有一億的基督徒，這一股福音的旋風仍是如燎原之火在全中國漫延著，並對中國內部產生極大的改變。
對於一位基督徒來說，信仰是他生活的原則，並且相信透過信仰可以對世界產生極大的影響力，不僅是對個人、家庭，甚至是整個國家。遙想兩千多年前，耶穌基督從耶路撒冷開始傳揚福音為起頭，至今已近傳遍全世界各個角落，幾乎只要有人的地方就有教會，有語言的民族就有那個語言的聖經版本，故事依然繼續在各處各地撰寫著‥‥
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5/22/2007
陳曉煒牧師封牧禮拜
Dear Dear
展頁平安。對基督信仰來說，要培育一位牧師（神職人員）是一件不簡單的事，除了在神學院的研習之外，牧師清楚願意奉獻一生在福音事工上，這才是最被看重的一點。陳牧師在台南神學院是接受七年制的裝備課程，畢業後到現在的桃園縣觀音鄉的觀音教會牧會有三年的時間，而後始被教會總會按立牧師，其實這才是牧師工作的開始。
牧師的工作簡要來說，如同聖經所描寫的--我是好牧人、好牧人為羊捨命。（約翰福音10：11）--他像是一位牧羊人一樣，按時餵養照看羊群，渴了拿水給羊喝水，餓了拿食物給羊吃，並且保護羊群不受傷害。這一件需要投注全心力的工作，若沒有真正願意奉獻的心志及愛心，則是難以做到的。
小弟兄深感榮幸與教會弟兄姊妹一起見證陳牧師的按立禮拜，願透過陳牧師、師母的服事工作，讓當地的社區得著許多祝福及幫助。阿們。
陳牧師、師母及全體教會兄姊合照
連小昕亞也一起誓約哦！
林長老的英姿，帥啊！
陳牧師一家
會後，陳牧師與弟兄姊妹一起收拾整理
完整照片在此，老規矩，來點我吧
展頁平安。對基督信仰來說，要培育一位牧師（神職人員）是一件不簡單的事，除了在神學院的研習之外，牧師清楚願意奉獻一生在福音事工上，這才是最被看重的一點。陳牧師在台南神學院是接受七年制的裝備課程，畢業後到現在的桃園縣觀音鄉的觀音教會牧會有三年的時間，而後始被教會總會按立牧師，其實這才是牧師工作的開始。
牧師的工作簡要來說，如同聖經所描寫的--我是好牧人、好牧人為羊捨命。（約翰福音10：11）--他像是一位牧羊人一樣，按時餵養照看羊群，渴了拿水給羊喝水，餓了拿食物給羊吃，並且保護羊群不受傷害。這一件需要投注全心力的工作，若沒有真正願意奉獻的心志及愛心，則是難以做到的。
小弟兄深感榮幸與教會弟兄姊妹一起見證陳牧師的按立禮拜，願透過陳牧師、師母的服事工作，讓當地的社區得著許多祝福及幫助。阿們。
陳牧師、師母及全體教會兄姊合照
連小昕亞也一起誓約哦！
林長老的英姿，帥啊！
陳牧師一家
會後，陳牧師與弟兄姊妹一起收拾整理
完整照片在此，老規矩，來點我吧
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5/15/2007
羅雅教會母親節於福東國小
Dear Dear
展頁平安。一年一度的母親節又來臨了，今年小蛇則是在高雄的家過母親節，這天也正是每個基督徒要禮拜上帝的日子，正好教會透過此機會在附近的福東國小舉行禮拜，更是藉此機會傳福音。
一早七點半左右，許多弟姊妹就已經到達教會，預備著各項事誼，感謝上帝，小蛇何其有幸能參與在其中，榮神益人的生命所發出的生命光茫是這樣的迷人及溫暖。這何嚐不是一個恩典、一個上帝手裡的奇蹟嘛！
於此時刻，小蛇藉著相機記錄著這段溫馨時光，快門就像是手裡握著的筆一樣，每一個快門聲都代表寫下一抹笑容、一個眼神以及一個身影，透過鏡頭來端詳這個世界，反倒是更專注於每一個人的臉孔及身影，那平常所看不到的表情，如今一一被每一次按下的快門給標記下來，親愛的朋友，願您來品嚐這股柔和的馨香。
全部相簿在此
展頁平安。一年一度的母親節又來臨了，今年小蛇則是在高雄的家過母親節，這天也正是每個基督徒要禮拜上帝的日子，正好教會透過此機會在附近的福東國小舉行禮拜，更是藉此機會傳福音。
一早七點半左右，許多弟姊妹就已經到達教會，預備著各項事誼，感謝上帝，小蛇何其有幸能參與在其中，榮神益人的生命所發出的生命光茫是這樣的迷人及溫暖。這何嚐不是一個恩典、一個上帝手裡的奇蹟嘛！
於此時刻，小蛇藉著相機記錄著這段溫馨時光，快門就像是手裡握著的筆一樣，每一個快門聲都代表寫下一抹笑容、一個眼神以及一個身影，透過鏡頭來端詳這個世界，反倒是更專注於每一個人的臉孔及身影，那平常所看不到的表情，如今一一被每一次按下的快門給標記下來，親愛的朋友，願您來品嚐這股柔和的馨香。
全部相簿在此
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5/08/2007
毅豐同學結婚
Dear Dear
展頁平安。上個月29日，小蛇的大學同學又傳出好消息囉，原來是系秘結婚了，在此祝福他未來的新生活。真是不好意思，上個星期到了不能方便上網的地方，今天總算是把這則消息貼上來，還請各位同學包函哦！
所有相片在此，點我吧
展頁平安。上個月29日，小蛇的大學同學又傳出好消息囉，原來是系秘結婚了，在此祝福他未來的新生活。真是不好意思，上個星期到了不能方便上網的地方，今天總算是把這則消息貼上來，還請各位同學包函哦！
瞧！High滴哩
我們這一班，右下角還有新成員哦！
所有相片在此，點我吧
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4/05/2007
4/03/2007
教宗約翰保祿二十三世
Dear Dear
展頁平安。縱觀世界史的發展，以從國中教育到高中教育裡的歷史課本認識中，得以略窺一二；不過其實在這條歷史麻繩上，是由許多細麻線編織而成，今天小蛇所看的影片，是一件宗教史上的大事件，也是一則信仰的反省。
談起教會史，那可不是一朝一夕或是一本教會史可以明白的，看似使用同一本聖經，同一篇主禱文，但卻可以區分彼此至一個地步，人的想法實在是太複雜了，正如聖經所說：「弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。」（哥林多前書一章10節）。
此片主角-約翰保祿二十三世--可說是天主教會邁向廿世紀的旗手。他最大的一件貢獻就是召開大公會議，換個形式來說就是召開一個全世界的天主教教會的會議，想想不過就是一個會議能有什麼可誇的嗎？然而當看到影片中的近幾千位全世界的主教齊聚一堂的場面，就可以曉得其中的難處和挑戰，畢竟上一次的會議是在1860年召開，而1962年的天主教教會已經遍布全世界。
其中最令小蛇感動之處，在於約翰保祿二十三世還是一位任職於保加利亞地區主教時，當時發生一場大地震而造成地區的大災害，約翰保祿二十三世毅然前往災區救濟災民，只是那個地區是東正教的教區範圍，當他進入災區前往救濟，卻是遭受敵視和面臨被擊打的險境，然而他並沒有畏懼和退縮，只是依照聖經的教訓救濟災民，如此義行也獲得東正教教士的接納和感動，甚至還變賣他教會的資產來重建被地震震毀的東正教教堂，正如聖經所說：「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」（羅十二：15）。
時代一直往前走時，整個社會運作方式及關心的議題必然跟著改變，社會文化如此，教會信仰也是如此。教會在面對社會新產出的議題，也需要根據聖經對這個世界做出回應。上帝的兒女乃是以一種全新的態度，回到世上的生活裡，而不是逃離現況，單單生活在無菌的修道院裡，或是隔離的、受到保護的基督徒營壘中。基督徒活在世上也是肯定上帝所賜予的生命，藉著生活中的挑戰，體現上帝的恩典及同在。
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3/15/2007
逛書架，逛逛書架
Dear Dear
展頁平安。購入一本書的動機很多，有人是因著知識渴求而買，有人是因著作者而買，有人是因著書名而買，有人是因著內容而買，只是這兩本有趣的書--逛書架，逛逛書架--則是封面就足以買下它。
為什麼會有書架，無不就是用來置放書籍吧，也代表有足夠的收藏書才有將書架填滿的可能，記得讀書力的作者力言個人要足以有一面2尺寬並有六層高的書架藏書才是。對於愛書及喜歡藏書的人，最令人困擾及執著的一點乃是在於如何整理一房子的藏書，有人以類型分類，有人以作者分類，有人以出版商分類，有人以年代為分類，端賴於藏書人購書的喜好而定，個人藏書的分類風格便由之而自然形成。
小蛇對書架的架設並沒有非常講究，就是一般在賣場常見的三層或是四層櫃堆疊而成，直把房間一邊的牆堆滿，著是拓展到床上繼續堆疊，也延伸到牆底下，最後有些只好裝箱往客廳堆疊，還鬧了一點家庭小革命，這該是藏書人常會遇到的家庭爭執吧。
於書店一看到逛書架，逛逛書架的封面，直說真是太棒了，就好像是個人有某樣執著的興趣，但也好奇與自己有相同喜好的人是如何？整個編緝團隊四處尋訪藏書人、愛書人，職業及藏書範圍也大有異趣，但都有一個共通點--龐大的收藏書--光看書中的照片就已經令愛書人垂涎不已，根本是把一家書店擺在自家裡，房子裡的主人反倒是書籍，而人卻像是房客似的，頗令人尋味。
不只是兩本書，反倒是一種愛書人的交流，看著圖片的私人藏書，各人分類及整理方式，彷彿是乘坐著太空飛船得以一窺他人的小宇宙一般，踏入了各人的思想領域。讀著愛書人對書的收藏緣起、愛戀直到不可收拾，述說著擁有一屋子藏書的喜悅，令人不勝被其熱情所感動。
一邊讀著文字述說著藏書人的想法，一邊瀏覽圖片中有關書的陳設，就像是到朋友家裡走動聊天一般，輕鬆自在沒有壓力，放在桌邊閒來翻閱幾頁，不求有所得的閱讀，只盼認識一位同好朋友。
Technorati Tags: book
3/14/2007
非人稱藝術 3D寫真
Dear Dear
展頁平安。很久沒有出去找一些新玩意兒來刺激一下腦袋哩！今天到誠品信義店的日文區要找大人的科學，結果誠品店內進貨已經銷售一空，就在小蛇失望之際，突然看到一些立體照片出現在展示台上，一時不解那是什麼東西，結果居然是寫真立體模型，這可令小蛇精神為之一振，馬上就來給它瞭解這個玩意。
就是這個玩意
看到櫃台有開封的展示書，馬上來簡單瞭解一下，原來這是糸崎公朗先生所提倡的非人称芸術，算是照片寫真素材一種新的應用，以真實對象寫真攝影的相片，將之轉換為3D展示的呈現方式，有點像是立體拼圖，所不同的是它採用寫實照片為素材拼貼而成，應是寫實藝術的另一種表達方式。
按本書所附的素材及所教方法即可作成3D寫真
街景作品
接下來就是小蛇的實作了，這幾天就來做個3D寫真勞作，看看效果如何再貼上分享，而且書中還有教導如何自己做3D寫真的作品，從選景、拍攝、後製及輸出都有詳細介紹，還真是佩服日本人的創作及應用啊！
相關連結：
1、糸崎公朗介紹
2、非人称芸術連盟
3、糸崎公朗的訪問內容
Technorati Tags: art
3/08/2007
為940打氣
Dear Dear
展頁平安。積蓄一陣子的思緒及想法，沒有好好的整理下來，等到要將之轉化成文字時，那千層的想法已經模糊殆盡不再回，真想要有一個想法回溯器啊！
今天看到老地方的頭條是介紹940大姊的一篇文章，述說著她正在與癌症對抗的記錄，很是感動。對940大姊的記憶只是她在討論區所分享的照片及文字，著實佩服她的照片作品，小蛇彷彿透過她鏡頭下的眼睛去觀賞這個屬於940大姊眼下的世界。
看著940大姊筆下記錄著她肉體所遭遇的折磨以及心靈上的掙扎，小蛇一邊讀著文字一邊思想人活著的意義為何？為了爭一口氣花費了一整個人生的力量，然而最終仍是要嚥下這一口氣；不禁想起托爾斯泰的短篇作品傻子伊凡當中的一位貪婪地主，他佔有的土地要騎乘著馬才能繞完，只是當他要被埋葬時，他才明瞭到一個人只需要有六尺長的土地就夠了。
940大姊請繼續加油，小蛇在網路的另一端節點默默為您打氣、禱告。
我們知道一切受造之物、一同歎息勞苦、直到如今．．．我們得救是在乎盼望．只是所見的盼望不是盼望．誰還盼望他所見的呢。（聖經 羅馬書8章22-24節）
展頁平安。積蓄一陣子的思緒及想法，沒有好好的整理下來，等到要將之轉化成文字時，那千層的想法已經模糊殆盡不再回，真想要有一個想法回溯器啊！
今天看到老地方的頭條是介紹940大姊的一篇文章，述說著她正在與癌症對抗的記錄，很是感動。對940大姊的記憶只是她在討論區所分享的照片及文字，著實佩服她的照片作品，小蛇彷彿透過她鏡頭下的眼睛去觀賞這個屬於940大姊眼下的世界。
看著940大姊筆下記錄著她肉體所遭遇的折磨以及心靈上的掙扎，小蛇一邊讀著文字一邊思想人活著的意義為何？為了爭一口氣花費了一整個人生的力量，然而最終仍是要嚥下這一口氣；不禁想起托爾斯泰的短篇作品傻子伊凡當中的一位貪婪地主，他佔有的土地要騎乘著馬才能繞完，只是當他要被埋葬時，他才明瞭到一個人只需要有六尺長的土地就夠了。
940大姊請繼續加油，小蛇在網路的另一端節點默默為您打氣、禱告。
我們知道一切受造之物、一同歎息勞苦、直到如今．．．我們得救是在乎盼望．只是所見的盼望不是盼望．誰還盼望他所見的呢。（聖經 羅馬書8章22-24節）
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3/06/2007
麥迪遜之橋
出版－時報文化
作者－羅伯．Ｊ．華勒
譯者－吳美真
心得－
「在這曖昧的宇宙裡，這樣的愛只會發生一次，它永不會再來，不管你活了多少輩子」－《麥迪遜之橋》。
無垠的宇宙中，散布著無數星塵、星體，看似沒有交集，卻蘊含不可測知的秩序在其中。同處一個時空的人們，想必是與星體間能有交集的機會是同等的渺小。
每個個體的形成，乃是藉由他人的參與所構築、逐漸拼湊而成，絕不是靠個體本身而盡全功。不論是愉快、悲傷、憤怒、等皆是個體拼圖中的一小塊圖樣，你無法去否定它、拒絕它；這樣等於是否定自己本身。
書中的女主角處於一個平凡安逸的環境中，但也如同一個精美的牢寵，當中的小鳥還是能振動翅膀卻已無法飛翔了。雖然終於出現一個能掙脫牢寵的機會，但自己已是構築家人存在的一部分，為不崩壞這樣的架構，只好再將牢寵的門關上，將送來的鎖鑰藏在深濛的心中。
小鳥選擇細心呵護的主人，放棄與同伴遨翔於天空的機會，不願見到主人傷心的眼淚與沈重的哀傷。謝謝所有在身邊的小鳥們，有時自己也是那不願見到哀傷主人的小鳥，而選擇留下。
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